- روایات اخلاص
- مقصود از «شهادت» در آیه ی 140 سوره ی بقره
- خدای عالم الغیب و الشهادة
- معرفیِ أسباط بنی اسرائیل
- ایمان به مجموعه ی انبیاء خواستگاه قرآن
- حفظ پیامبر اسلام صل الله علیه و آله از آسیب دشمنان
- ابطال رنگهای توخالی و نمایشی
- وجه أحسن بودن و جذابیت رنگ خالصِ الهی
- مسلمانان حقیقی، پیشگام در عبادت خالصانه
- ولایت و تمسّک به اهل بیت علیهم السلام حقیقتِ صبغه ی الهی در آیه ی 138 سوره ی بقره
آخرین مطالب
امکانات وب
روایات باب «اخلاص» فراوان است؛ و
ما در این بخش به دو حدیث از احادیثِ باب اخلاص اشاره می کنیم:
الف) اخلاص، سرّ خداوند سبحان است که آن را به
عنوان امانت در دل بنده ی محبوبش می افکند. چنانکه در تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 33
«وَ مَنْ أظْلَمُ مِمَّن کَتَمَ
شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ»؛ در تفسیر این بخش از آیه و لفظِ «مَنْ»
در جمله ی «عِندَهُ مِنَ اللَّهِ»، چند قول وارد شده است:[1]
الف) کلمه ی «مَنْ» در «مِن اللّ تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 56
«وَ مَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا
تَعْمَلُونَ»؛ مقصود از جمله ی مزبور این است که خداوند از آنچه انجام می دهید
بیخبر نبوده و به سخنانِ نادرست و کردار زشتشان آگاه است، و شما را به سختترین
عذاب و ک تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 70
«وَ مَا اُنزِلَ إِلىَ إِبْرَاهِیمَ وَ
إِسْمَاعِیلَ وَ إِسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ الْأسْبَاطِ»؛ واژه ی « بررسی از مرجع أسباط طبق کپی رایت »
به فرزندان حضرت یعقوب علیه السلام اطلاق میشود،[1]
این پیامبر الهی دوازده پسر داشت ک تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 45
«وَ مَا اُوتِىَ النَّبِیُّونَ مِن
رَّبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أحَدٍ مِّنْهُمْ»؛ نباید بین بررسی از مرجع انبیاء طبق کپی رایت عظام فرق
گذاشت، بدین معنا که به بعضی مؤمن و به بعض دیگر کافر شویم؛ چنانکه یهود به حضرت
موسی عل تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 39
«فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَ
هُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ»؛ واژه ی «کِفایَت» به معنای «بینیازی»،
و نظیرِ آیه ی 6 از سوره ی نساء است که فرمود: «وَ کَفَى بِاللَّهِ حَسِیباً»،[1]
بنابراین، در این تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 52
مرحوم طبرسی می نویسد: بعضی از نصاری کودک
خود را در آبی- که به آن «مُعَمُّودیه» میگفتند- تغسیل میدادند، با این
عنوان که این کودک از گناه پاک و پاکیزه شده و در خط خدا قرار دارد.[1]
این آیه در ص تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 63
«وَ مَنْ أحْسَنُ مِنَ اللَّهِ
صِبْغَةً»؛ کلمه ی «مَنْ»- استفهام انکاری[1]-
مبتداء، «أحسَنُ»- اسم تفضیل[2]-
خبر[3]
و «صِبغَة» تمییز و منصوب است.[4]
بنابراین، لحن آیه استفهامی و لکن به معنای انکار تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 44
«وَ نَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ»؛ جمله ی
مزبور به شکل‌های دیگری نیز در قرآن کریم استعمال شده است؛ چنانکه در آیه ی 136
از همین سوره اینگونه فرمود: «وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون» و یا در آیه ی
۳۹ از تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 47
در ذیل آیه ی مورد بحث، دو دسته از
روایات موجود است:
دسته ی اول می فرمایند: مقصود از «صِبغَة»، «اسلام»
است.[1]
دسته ی دوم می فرمایند: مقصود از «صِبغَة» «معرفت
امیرالمؤمنین علیه بررسی از مرجع السلام طبق کپی رایت به و تاثیر غذای حلال و حرام...ادامه مطلب
ما را در سایت تاثیر غذای حلال و حرام دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : mrezasharifg بازدید : 48